Недавно появившееся понятие дауншифтинга успело обзавестись определением, но все еще «сыровато» для понимания. Точнее будет сказать: всяк понимает его по-своему. Одному дауншифтинг видится сладким ничегонеделаньем под пальмами на берегу океана, другому — пожалуй, это все-таки ближе к истине — отчаянным способом стать, наконец, самим собой. Сбросив «скафандр» навязанного обществом «должного достойного образа жизни», осмелиться явить миру свое настоящее лицо, прекрасное чистотой вдохновения и румянцем творчества.
В девяностых годах прошлого столетия американский исследователь Рональд Инглхарт выдвинул теорию о массовой смене ценностных ориентиров в развитых странах Европы и США после преодоления последствий Второй мировой войны. Его работа называлась «Культурный сдвиг. Смена ценностей в западном мире». Автор исходил из предположения, что послевоенные поколения, утвердившись в экономической и физической безопасности, перестанут ориентироваться на материальные блага и задумаются о нематериальных потребностях, таких, как ощущение собственной свободы, права человека, экологическая безопасность, психологический комфорт, семейные отношения и тому подобное.
Парадоксально, но общество потребления, каковым большинство землян теперь является, независимо от пола, возраста, образования, вероисповедания, расовой принадлежности и социально-финансового уровня, предоставляя свободу выбора буквально во всем, отбирает у человека время для личной жизни. Чтобы постоянно покупать новинки, навязываемые агрессивной рекламой, современному человеку приходится работать чуть ли не круглые сутки, при этом нервничать, спешить, постоянно опаздывая и на ходу заглатывая фастфуд…
Встреча с друзьями, поход в театр или музей, вылазка на природу, да просто вечер, проведенный за книжкой, игрой с детьми или возней с домашними питомцами, кажутся непозволительной роскошью: за это же не платят! Потому и возникает в определенный момент желание бросить все и уехать куда подальше. Понятно, что решиться на это в возрасте расцвета сложно. Сдерживают кого обязательства перед детьми и родителями, кого общественное мнение. Амбиции, зависть к чужим достижениям, боязнь перемен… да мало ли что.
И продолжается гонка. За статусом, престижностью, дороговизной, модой, должностью, качеством, количеством… Эгоизм мечтает обладать, не разбирая сути, наперекор собственным чувствам — всем шести, включая интуицию.
Но однажды заканчивается любая история. И, если вдруг оказывается, что шел не своей дорогой или всю жизнь пренебрегал мечтой, разочарование неизбежно. Вероятно, лучшей иллюстрацией такого жизненного итога может послужить сказка А. С. Пушкина «О рыбаке и рыбке»: «На пороге сидит его старуха, а перед нею разбитое корыто».
Светлана Тысячная